Histoire des mondes musulmans médiévaux

Ce cours aborde l’histoire des sociétés de l’Égypte et de la Syrie-Palestine à l’époque du sultanat mamelouk, du milieu du XIII e siècle à la conquête de ces territoires par les Ottomans en 1516-1517. Dès le XIe  siècle, la crise du califat abbasside de Bagdad entraîna l’émergence d’une nouvelle formede gouvernement, le sultanat, et l’accession au pouvoir de peuples non Arabes, principalement Turcs et Kurdes, guerriers à cheval aux origines souvent nomades. Au cours de la période étudiée, l’espace égypto-syrien connait plusieurs processus décisifs : uniformisation idéologique sous la bannière du sunnisme, déplacement du centre de gravité politique de l’Islam vers la Syrie puis l’Égypte, unification territoriale dans le contexte de la lutte contre les Croisés et les Mongols. Les villes se transforment, de nouvelles formes urbaines voient le jour. Avec sa citadelle et ses fortifications, emblèmes du pouvoir, ses infrastructures commerciales mais aussi ses lieux d’enseignement, de culte et de spiritualité dédiés au sunnisme et au soufisme, le modèle de la « ville des cavaliers », dont Le Caire des Mamelouks est l’incarnation la plus parfaite, se répand alors.

C. Aillet, E. Tixier, É. Vallet (dir.), Gouverner en Islam, Xe-XVe siècle, Paris, Atlande, 2014.
Cl. Cahen, L’Islam, des origines au début de l’empire ottoman, Paris, 1970, rééd. Pluriel 2011.
J.-Cl. Garcin (dir.), États, sociétés et culture dans le monde musulman médiéval, Xe-XVe siècle, Paris, PUF, 1995-2000, 3 vol.(tomes 1 : L’évolution politique et sociale et tome 2 : Sociétés et cultures).
J. Loiseau, Les Mamelouks. Une expérience du pouvoir dans l’Islam médiéval, Paris, Le Seuil, 2014.
A. Raymond, Le Caire, Paris, 1993