Séminaire de recherche 1

Sociologie des idées politiques :

Quel est le rôle des idées dans l’histoire ? Celles-ci ont-elles une influence sur son déroulement? Si oui, comment la sociologie doit-elle l’analyser? Cette question, déjà présente chez les classiques de la sociologie, sera posée dans ce cours à l’exemple des mouvements sociaux contemporains. On assiste depuis le milieu des années 1990 à un retour de la critique politique et sociale. De l’insurrection zapatiste de 1994 au Mexique à Occupy Wall Street et les « Indignados», en passant par les grèves de novembre-décembre 1995 en France et la mobilisation contre la guerre en Irak de 2003, la contestation de la « mondialisation néolibérale» prend des formes diverses. Parallèlement émergent des nouvelles pensées critiques, qui tâchent de repenser l’émancipation dans les conditions du XXIe siècle, à une époque où le mouvement ouvrier issu du XIXe siècle, et la principale théorie qui l’a accompagné - le  marxisme  -  ont  subi de lourdes défaites. Quelles sont les principales caractéristiques de ces nouvelles pensées critiques ? Comment poser sociologiquement le problème de leur interaction avec les mouvements sociaux contemporains ? Ce cours porte sur les liens multiples et complexes entre les mouvements critiques actuels et les idées qui les accompagnent: féminisme, postcolonialisme, écologie, postmarxisme, anarchisme...

Bibliographie :

CHARTIER , Les origines culturelles de la Révolution française, Paris, Seuil, 2000.

CUSSET , French Theory. Foucault, Derrida, Deleuze & Cie, et les mutations de la vie intellectuelle aux États-Unis, Paris, la Découverte, 2002.

DERRIDA , Spectres de Marx, Paris, Galilée, 1993.

KEUCHEYAN R., Hémisphère gauche. Une cartographie des nouvelles pensées critiques, Paris, la Découverte,

MERCHANT , Radical Ecology. The Search for a Livable World, Londres, Routledge, 2005.

SKORNICKI et TOURNADRE J., La nouvelle histoire des idées politiques, Paris, La Découverte, 2015.